Công Án Thiền 112 - Nguyên Lý Đầu Tiên

Chùa Hoàng Bá có lời mời

Hồng Châu viết chữ treo nơi cổng chùa

“Nguyên Lý Đầu Tiên" chữ to

Bốn chữ đại tự viết cho huy hoàng

Viết xong hỏi đệ tử rằng

“Bốn chữ thầy viết xem chừng ra sao?"

“Con nghĩ chưa đẹp là bao."

Hồng Châu viết lại hỏi “Sao bức này?"

“Vẫn chưa được đẹp, thưa thầy."

Hồng Châu lại viết “Bức này thì sao?"

Người đệ tử vẫn lắc đầu

Và Hồng Châu viết tám mươi bốn lần

Thế mà cũng vẫn chưa xong

Hồng Châu cũng thấy trong lòng chẳng vui.

Khi người để tử ra ngoài

Hồng Châu thoải mái vung tay viết liền

Không ai dòm ngó làm phiền

Bốn chữ “Nguyên Lý Đầu Tiên" xong rồi.

Người đệ tử vào đến nơi

Nhìn sững rồi nói “Tuyệt vời, thầy ơi !”

Con người ta ở trên đời

Thường hay phải sống theo người xung quanh

Sao ta không tự hoà mình

Với cùng vạn vật cảnh tình thiên nhiên

Cái đẹp là cái tự nhiên

Gò bó, kiềm chế chỉ phiền thêm thôi.

Bùi Phạm Thành

Ngày 8 tháng 4 năm 2023

---

112. Nguyên Lý Đầu Tiên

Đại sư Hồng Châu được yêu cầu viết bốn chữ Hán "Daiichigi 第一原則," có nghĩa là "Nguyên lý đầu tiên", để nó có thể được khắc vào gỗ và treo trên cánh cổng khổng lồ của Chùa Hoàng Bá.

Đệ tử của ông đã chuẩn bị một lượng lớn mực đen. Hồng Châu viết rất nắn nót. Người đệ tử, thường không chỉ trích, nhìn qua rồi nói "Không đẹp." 

Hồng Châu viết lại, rồi hỏi "Bức này thế nào?"

Người đệ tử nói "Vẫn chưa được." 

Hồng Châu viết lại rồi hỏi người đệ tử. Anh ta nói  "Tệ hơn trước." 

Hồng Châu lần lượt viết tám mươi bốn lần dòng chữ "Nguyên Lý Đầu Tiên", thế nhưng lần nào người đệ tử cũng chê.

Sau đó, người đệ tử phải bước ra ngoài một lúc, và Hồng Châu, nghĩ rằng đây là cơ hội để thoát khỏi cái nhìn soi mói của người học trò, ông vội vàng viết bốn chữ "Nguyên Lý Đầu Tiên, 第一原則 ." 

Ngay khi người đệ tử quay trở lại và nhìn thấy hàng chữ, anh ta thốt lên "Ồ, quả là một kiệt tác."

Vẻ đẹp là sự tự nhiên. Vô ngã là bản chất của nghệ thuật tự nhiên. Bay qua Trung Quốc, người ta có thể nhìn xuống và nhìn thấy sông Dương Tử dài rộng. Dòng sông xanh lam được bao quanh bởi thảm cây màu xanh đậm ở cả hai bên, khi nó phát triển ra xa khỏi mép sông, trở thành màu xanh lục nhạt hơn, sau đó là xanh lục vàng, rồi vàng, cho đến khi nó khuếch tán thành một màu khó nhận thấy. Đây là bức tranh lớn của thiên nhiên.

Chú thích:

Đây cũng là công án thứ 19. Nguyên Lý Đầu Tiên trong tập 101 Truyện Thiền.

---

112. The First Principle

Master Kosen (name & date ?) was asked to write the Chinese character "Daiichigi 第一原則," meaning "The First Principle," so that it could be carved into wood and hung on the huge gate of Obaku Temple. 

His disciple prepared a large quantity of black ink. Kosen wrote carefully. The disciple, usually not critical, said, "That is not good." Kosen tried again. "How is that?" he asked. "Poor." Kosen tried again. "Worse than before," the disciple said. Kosen wrote, one after another, eighty-four "The First Principles," still without his disciple's approval. 

Then the young man had to step outside for a moment, and Kosen, thinking this was his chance to escape his pupil's gaze, hurriedly wrote "The First Principle." The young man returned almost immediately, saw the character, and said, "Ah, a masterpiece."

Beauty is naturalness. Selflessness is the essence of natural art. Flying over China, one can look down and see the broad, long Yangtze River. The blue river is banded on both sides by dark green vegetation, which, as it grows farther from the river's edge, becomes lighter green, then yellow-green, then yellow, until it diffuses into a barely perceptible hue. This is nature's large brush painting.